Partiendo de las actuales corrientes historiográficas, pretendemos con esta investigación acercarnos a la minoría judeoconversa malacitana del siglo XVII. Dos razones básicas justifican la elección de este marco espacio-temporal: de un lado, la importancia que, desde tiempos remotos, desempeñaron en Málaga los pobladores israelitas debido a las condiciones geo-económicas de la ciudad; de otro, y en lo tocante a la delimitación cronológica, el seiscientos supuso una fase de recrudecimiento del problema judeoconverso, esto es, del intenso conflicto ocurrido durante la Edad Moderna en relación con el tratamiento discriminatorio que se dispensó a dicho colectivo, así como con las dificultades que encontraron sus miembros a la hora de incardinarse en la sociedad cristianovieja hegemónica. En el siglo XVII el problema fue vivido en la urbe malagueña con particular vehemencia, y más todavía entre las décadas de los sesenta y ochenta de la centuria, cuando fueron conducidos a las cárceles inquisitoriales, bajo la acusación de judaizantes, un elevadísimo número de vecinos, algunos de ellos con cierto renombre en la esfera local, lo cual vino a acentuar la sensación global de angustia y desasosiego.

Tras realizar, en la primera parte del trabajo, un breve repaso a la situación de judíos y convertidos en la ciudad de Málaga hasta el siglo XVI, nos centramos en la segunda parte en las peculiaridades del fenómeno a lo largo del XVII. Nuestro propósito no es otro que el de trasladar al lector el ambiente que entonces se respiraba en la urbe y dejar de manifiesto cómo la herejía, sobre todo la herejía criptojudaica, representaba una amenaza de primer orden, que no daba tregua y que, en momentos de dificultad, podía emplearse como arma arrojadiza para ciertos fines. En lo concerniente a las fuentes de información empleadas, nuestra investigación se apoya en el manejo combinado de documentación inquisitorial, especialmente correspondencia cruzada entre el Consejo inquisitorial de Madrid y los inquisidores granadinos (a cuyo distrito pertenecía Málaga), y extrainquisitorial, mayormente protocolos notariales, a lo que hay que sumar la consulta de obras sobre la materia, tanto clásicas como actuales, que incluimos en un repertorio bibliográfico final.

¿CÓMO CITAR ESTE LIBRO?

Roldán Paz, L. (2019). De judío a cristiano. Análisis del problema judeoconverso en la Málaga del siglo XVII. UMA Editorial.

EN LA PRENSA

La Opinión de Málaga (19 noviembre 2019). La vida encubierta de los judeoconversos

La Opinión de Málaga (3 marzo 2018). Vidas fingidas en la Málaga del siglo XVII

Diario SUR (14 diciembre 2017). Lorena Roldán y Raquel Yahyaoui ganan el Premio Málaga de Investigación